« وذيلته بكتابنا المختصر في الهجاء » ثم قال : « وأفردته لمن يريد اقتناءه ، ونسخه دون الهجاء إذ هو قائم بنفسه ، فجمعناه حسبما سألناه صاحبنا ورفيقنا أبو محمد بن شرباط وكتب إلينا في ذلك من المرية ، ورغّبنا في تأليفه » « 1 » . إلا أنه جاء اسم الكتاب في النسخة الحسنية رقم 8945 بعنوان : « كتاب بيان ما اصطلح عليه الصدر من التابعين مع من تأخر موته من الصحابة الباقين على تقييد كتاب رب العالمين ، وإعرابه بالنقط وكيفية ذلك كله على وجه الاختصار مما عني بتهذيبه وتلخيصه أبو داود سليمان ابن أبي القاسم » . هذا العنوان وهذا النص ظاهره يفيد أنه كتاب ثان لأبي داود دون الأول ، إلا أنني بعد المقابلة والتتبع والنظر ظهر لي أن هذا العنوان ليس من وضع أبي داود نفسه من وجوه : أولها : جميع النسخ اتفقت على ذكر : « كتاب أصول الضبط لأبي داود » ، ولم يذكر فيها هذا العنوان . وثانيها : مواضيع هذه النسخة الفريدة هي نفسها المواضيع التي في أصول الضبط كلمة كلمة وحرفا حرفا ، إلا ما أضيف في مقدمتها من كلام الداني . وثالثها : وهو أبينها وأظهرها أن الناسخ أو غيره تصرف فيها وأضاف

--> ( 1 ) حسب ما جاء في نسخة : « م » التي هي محل نظر . ولقد انتهيت من تحقيقه بتوفيق الله ، وعونه .