أسمي القرآن حديثا ( وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِيثاً 87 - النساء ) وسمي ما يحدث به الإنسان في نومه ( وَعَلَّمْتَنِي مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحادِيثِ 101 - يوسف ) . والحديث في الاصطلاح : ما أضيف إلى النبي صلى اللّه عليه وسلم من قول أو فعل أو تقرير أو صفة . فالقول : كقوله صلى اللّه عليه وسلم : « إنما الأعمال بالنيات ، وإنما لكل امرئ ما نوى . . . » « 1 » . والفعل : كالذي ثبت من تعليمه لأصحابه كيفية الصلاة ثم قال : « صلوا كما رأيتموني أصلي » « 2 » وما ثبت من كيفية حجه ، وقد قال : « خذوا عني مناسككم » « 3 » . والإقرار : كأن يقر أمرا علمه عن أحد الصحابة من قول أو فعل . سواء أكان ذلك في حضرته صلى اللّه عليه وسلم ، أم في غيبته ثم بلغه ، ومن أمثلته « أكل الضب على مائدته صلى اللّه عليه وسلم » « وما روي من أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم بعث رجلا على سرية ، وكان يقرأ لأصحابه في صلاته فيختم ب ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ) فلما رجعوا ذكروا ذلك له عليه الصلاة والسلام ، فقال : سلوه لأي شيء يصنع ذلك ؟ فسألوه ، فقال : لأنها صفة الرحمن وأنا أحب أن أقرأ بها ، فقال النبي صلى اللّه عليه وسلم : أخبروه أن اللّه يحبه » « 4 » . والصفة ! كما روي : « من أنه صلى اللّه عليه وسلم ، كان دائم البشر ، سهل الخلق ، لين الجانب ، ليس بفظ ولا غليظ ولا صخّاب ولا فحّاش ولا عيّاب . . . » .

--> ( 1 ) من حديث طويل رواه البخاري ومسلم عن عمر بن الخطاب . ( 2 ) رواه البخاري . ( 3 ) أخرجه مسلم وأحمد والنسائي . ( 4 ) رواه البخاري ومسلم .