10 - إظهار النون الساكنة عند الواو : وذلك عند الوصل في أول سورة يس وأول سورة القلم . ( أ ) قوله تعالى : يس . وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ [ يس : 1 ، 2 ] يظهر النون ساكنة في ( يس ) عند وصلها بما بعدها . ( ب ) قوله تعالى : ن وَالْقَلَمِ [ القلم : 1 ] يظهر النون ساكنة في ( ن ) عند وصلها بما بعدها . 11 - القراءة بالنون وصلا وبالألف وقفا : قرأ حفص بعض الكلمات في القرآن الكريم بالنون وصلا وبالألف وقفا وهذا بيانها : ( أ ) وَلَيَكُوناً في قوله تعالى : وَلَيَكُوناً مِنَ الصَّاغِرِينَ [ يوسف : 32 ] . ( ب ) لَنَسْفَعاً في قوله تعالى : لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ [ العلق : 15 ] . وأصل ( ليكونا - لنسفعا ) أنهما فعلان مؤكدان بنون التوكيد الخفيفة ( ليكونن - لنسفعن ) . ( ج ) إِذاً وهي كثيرة ومن أمثالها قوله تعالى : وَإِذاً لا يَلْبَثُونَ خِلافَكَ إِلَّا قَلِيلًا [ الإسراء : 76 ] . 12 - أيّا مّا : في قوله تعالى : أَيًّا ما تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْماءُ الْحُسْنى [ الإسراء : 110 ] لحفص وجهان عند الوقوف على ( أياما ) . الأول : الوقوف على أيا . الثاني : الوقوف على ما . وهذا الوقف اختباري أو اضطراري .