المختار المشري المقروش
57
كيف تقرأ القرآن الكريم ( برواية الإمام قالون عن نافع المدني )
الثاني : الشبيه بالبدل وهو نحو يئوس ويشاءون والنبيئين ومآب حالة الوصل ، ونحو جاءوا وفاءوا ونبئني مطلقا ( أي في الوصل والوقف ) ونحو دعاء ونداء حالة الوقف : وسمى شبيها بالبدل لأن حرف المد الواقع بعد الهمز ليس مبدلا من الهمز كما في الأصلي . ولتقدم الهمز على حرف المد في الجملة فبين النوعين اتفاق وافتراق . أما الاتفاق فلأن الهمز تقدم على حرف المد في كل منهما . وأما الافتراق فلأن حرف المد الذي بعد الهمز في الأصلي مبدل من الهمز الذي كان ساكنا بخلاف حرف المد الذي بعد الهمز في الشبيه بالبدل ، فإنه ليس مبدلا بل هو أصلي . وتارة يثبت وصلا لا وقفا نحو يشاءون والنبيئين ومآب . وتارة يثبت وقفا لا وصلا كالوقف على نحو ماء وغثاء ، وعلى رءآ وجاءوا من ( رءا أيديهم . وجاءوا أباهم ) ، وتارة يثبت فقط كالابتداء بنحو : اؤتمن ، وائذن لي . فتلك أربع حالات للمبدل والبدل مطلقا . الحكم الثالث المد اللازم تقدم أن الحكم الثالث من أحكام المد الفرعي أو المزيدي هو اللزوم وهو خاص بالمد اللازم وهو النوع الخامس والأخير من أنواع المد الفرعي أو المزيدي . وتعريفه : أن يقع السكون الأصلي أو الشدة ( أي في الوصل والوقف ) بعد حرف المد واللين أو بعد حرف اللين وحده في كلمة أو في حرف . أما الواقع بعد حرف اللين وحده فلا يكون إلا في الحرف وهو العين من فاتحة سورتي مريم والشورى .