طريق محمد / بن موسى وبالإسناد المتقدم قال : أخبرنا أبو معشر قال « 1 » : قرأت على أبي عبد اللّه محمد بن الحسين ، وقرأ على الحسن بن سعيد ، وقرأ على محمد بن موسى السامرّي المقرئ بصور ، وقرأ على ابن ذكوان . قال أبو معشر : وقرأت على أبي بكر محمد بن أحمد بن بشير بن ذكوان . واختلف في كنيته ، فقيل : أبو الحسن ، وقيل : أبو عمرو ، وهو الأشهر عنه ، وهو عبد اللّه بن أحمد بن بشير بن ذكوان بن عمر بن حسان بن حسنون بن سعد بن غالب القرشي الفهري ، من ولد غالب بن فهر بن مالك ، ولد في المحرم يوم عاشوراء سنة ثلاث وسبعين ومائة في أيام الرشيد ، ومات ابن ذكوان في سنة اثنتين وأربعين ومائتين في أيام المتوكّل ، وله تسع وستون سنة . فصل وأمّا رواية ابن هشام ، طريق الحلوانيّ قال الشيخ تقي الدين رحمه اللّه : قرأت بها على الشيخ كمال الدين ، وقرأ على أبي الجود ، وقرأ على الخطيب ، وقرأ على الخشاب . قال الخشاب : أخبرنا أبو العباس بن نفيس أنه قرأ بها على أبي أحمد ، وعلى أبي الطيب ، وعلى أبي الطاهر محمد بن الحسن الأنطاكي تلميذ « 2 » عبد الرزاق . فأما أبو الطيب فأخبره أنه قرأ بها على أبي الحسين أحمد بن محمد بن بلال مرتين برواية الحلواني ، عن هشام ، عن أحمد بن جعفر ، عن الحسن بن العباس ، عن الحلواني ، عن هشام ، وقرأ هشام على عراك ، وقرأ على يحيى ، وقرأ يحيى على ابن عامر . وأما أبو أحمد فأخبره أنه قرأ على جماعة بديار ربيعة ، وبجزيرة ابن عمر وهي مشهورة في تلك الديار ، منهم :

--> ( 1 ) انظر « التلخيص » ( ص / 101 ) . ( 2 ) بعدها في الأصل : ( ابن ) ، وعبد الرزاق هذا هو : عبد الرزاق بن الحسن بن عبد الرزاق ، انظر : « غاية النهاية » ( ص / 284 ) .