عامر وحمزة والكسائي إليكم السلام لست مؤمنا وهو الأخير بغير ألف والباقون بالألف . [ الآية : 95 ] نافع وابن عامر والكسائي غير أولي الضرر بنصب الراء والباقون برفعها . [ الآية : 114 ] حمزة وأبو عمرو فسوف يؤتيه أجرا بالياء والباقون بالنون . [ الآية : 124 ] ابن كثير وأبو عمرو وأبو بكر يدخلون الجنة هنا وفي مريم [ الآية : 60 ] وغافر [ الآية : 40 ] بضم الياء وفتح الخاء والباقون بفتح الياء وضم الخاء . [ الآية : 128 ] الكوفين أن يصلحا بضم الياء وإسكان الصاد وكسر اللام والباقون بفتح الياء والصاد واللام مع تشديد الصاد وإثبات ألف بعدها . [ الآية : 135 ] ابن عامر وحمزة وأن تلوا بضم اللام وإسكان الواو والباقون بإسكان اللام وبعدها وأوان الأولى مضمومة والثانية ساكنة . [ الآية : 136 ] الكوفيون ونافع الذي نزل والذي أنزل بفتح النون والهمزة والزاي والباقون بضم النون وكسر الزاي . [ الآية : 140 ] عاصم وقد نزل بفتح النون والزاي والباقون بضم النون وكسر الزاي . [ الآية : 145 ] الكوفيون في الدرك بإسكان الراء والباقون بفتحها . [ الآية : 152 ] حفص سوف يؤتيهم أجورهم بالياء والباقون بالنون . [ الآية : 154 ] ورش لا تعدوا بفتح العين وتشديد الدال وقالون بإخفاء حركة العين وتشديد الدال والنصّ عنه بالإسكان والباقون بإسكان العين وتخفيف الدال . [ الآية : 162 ] حمزة سيؤتيهم أجرا بالياء والباقون بالنون . [ الآية : 163 ] حمزة زبورا هنا وفي سبحن [ الآية : 55 ] وفي الأنبياء [ الآية : 105 ] « في الزبور » في الثلاثة بضم الزاي والباقون بفتحها ليس في هذه السورة من الياءات المختلف فيهن شيء .