[ الآية : 98 ] حفص وأبو عمرو وميكال بغير همز ولا ياء ونافع بهمزة من غير ياء والباقون بياء بعد الهمزة . [ الآية : 102 ] ابن عامر وحمزة والكسائي ولكن الشياطين وفي الأنفال [ الآية : 17 ] ولكن الله قتلهم ولكن الله رمى في الثلاثة بكسر النون « 1 » ورفع بعدها والباقون بفتح النون مشددة ونصب ما بعدها . [ الآية : 106 ] ابن عامر ما ننسخ من آية بضمّ النون وكسر السين والباقون بفتحهما ابن كثير وأبو عمرو أو ننسها بالهمزة « 2 » مع فتح النون والسين « 3 » والباقون بغير همز مع ضم النون وكسر السين . [ الآية : 116 ] ابن عامر قالوا اتخذ الله بغير واو والباقون وقالوا بالواو . [ الآية : 117 ] وابن عامر فيكون هنا وفي آل عمران [ الآية : 47 ] فيكون ونعلّمه وفي النحل [ الآية : 40 ] ومريم [ الآية : 35 ] ويس [ الآية : 82 ] وغافر [ الآية : 68 ] في الستة بنصب النون وتابعه الكسائي في النحل ويس فقط والباقون بالرفع . [ الآية : 119 ] نافع ولا تسئل بفتح التاء وجزم اللام والباقون بضم التاء والرفع . [ الآية : 125 ] نافع وابن عامر واتخذوا بفتح الخاء والباقون بكسرها . [ الآية : 126 ] ابن عامر فأمتعه مخففا والباقون مشددا . [ الآية : 128 ] ابن كثير وأبو شعيب وأرنا وأرني بإسكان الراء حيث وقعا وأبو عمرو عن اليزيدي باختلاس كسرتها والباقون بإشباعها . [ الآية : 130 ] هشام إبراهيم بالألف جميع ما في هذه السورة « 4 » وفي النساء ثلاثة أحرف وهي الأخيرة [ الآيتان : 125 و 163 ] وفي الأنعام الحرف الأخير [ الآية : 161 ] وفي التوبة الحرفان الأخيران [ الآية : 114 ] وفي إبراهيم

--> ( 1 ) - النون مخففة ب ش . ( 2 ) - بالهمزة : يعني بعد السين . ( 3 ) - والسين : غير موجودة في ر . ( 4 ) - السورة وهو خمسة عشر موضعا ش .