[ الآية : 26 ] يابت « 1 » و [ الآية : 27 ] هاتين « 2 » على أن و [ الآية : 29 ] لأهله امكثوا « 3 » قد ذكر . [ الآية : 29 ] عاصم أو جذوة بفتح الجيم وحمزة بضمّها والباقون بكسرها . [ الآية : 32 ] حفص من الرهب بفتح الراء وإسكان الهاء والحرميان وأبو عمرو بفتحهما والباقون بضم الراء وإسكان الهاء ابن كثير وأبو عمرو فذانك بتشديد النون والباقون بتخفيفها . [ الآية : 34 ] نافع معي ردا بفتح الدال من غير همز والباقون بإسكان الدال والهمز وحمزة على مذهبه « 4 » في الوقف عاصم وحمزة يصدقني برفع القاف والباقون بجزمها . [ الآية : 37 ] ابن كثير قال موسى بغير واو والباقون « وقال » بالواو « ومن يكون له » قد ذكر « 5 » . [ الآية : 39 ] نافع وحمزة والكسائي إلينا لا يرجعون بفتح الياء وكسر الجيم والباقون بضم الياء وفتح الجيم . [ الآية : 48 ] الكوفيون قالوا سحران بكسر السين وإسكان الحاء والباقون بفتح السين وألف بعدها وكسر الحاء . [ الآية : 57 ] نافع تجبى إليه بالتاء « 6 » والباقون بالياء « 7 » . [ الآية : 59 ] في أمها رسولا قد ذكر « 8 » . [ الآية : 60 ] أبو عمرو ا فلا يعقلون بالياء والباقون بالتاء . [ الآية : 61 ] ثم هو و [ الآية : 71 ] « بضياء » قد ذكرا « 9 » .

--> ( 1 ) - يابت : انظر ص 55 وص 104 . ( 2 ) - هاتين : ص 79 . ( 3 ) - امكثوا : ص 122 . ( 4 ) - مذهبه : انظر ص 39 . ( 5 ) - ذكر : انظر ص 88 . ( 6 ) - بالتاء : بالياء ح . ( 7 ) - بالياء : بالتاء ح . ( 8 ) - ذكر : انظر ص 78 . ( 9 ) - انظر ص 62 وص 98 - 99 .