[ الآية : 75 ] قالون بخلاف عنه ومن يأته مؤمنا باختلاس كسرة الهاء في الوصل وأبو شعيب بإسكانها فيه والباقون بإشباعها . [ الآية : 77 ] حمزة لا تخف دركا بجزم الفاء والباقون برفعها وألف قبلها . [ الآية : 80 ] حمزة والكسائي قد أنجيتكم من عدوكم وواعدتكم ما رزقناكم [ الآية : 81 ] بالتاء مضمومة في الثلاثة والباقون بالنون مفتوحة وألف بعدها . [ الآية : 81 ] الكسائي فيحل عليكم بضم الحاء ومن يحلل بضم اللام الأولى والباقون بكسر الحاء واللام ولا خلاف في كسر الحاء في قوله : أن يحل عليكم [ الآية : 86 ] وهو الحرف الثالث . [ الآية : 87 ] نافع وعاصم بملكنا بفتح الميم وحمزة والكسائي بضمها والباقون بكسرها الحرميان وابن عامر وحفص « حملنا » بضم الحاء وكسر الميم مشددة والباقون بفتحهما مع التخفيف . [ الآية : 94 ] يا بن أم قد ذكر « 1 » . [ الآية : 96 ] حمزة والكسائي بما لم تبصروا بالتاء والباقون بالياء . [ الآية : 97 ] ابن كثير وأبو عمرو لن تخلفه بكسر اللام والباقون بفتحها . [ الآية : 102 ] أبو عمرو يوم ننفخ بالنون مفتوحة وضم الفاء والباقون بالياء مضمومة وفتح الفاء . [ الآية : 112 ] ابن كثير فلا يخف ظلما بجزم الفاء والباقون برفعها وألف قبلها . [ الآية : 119 ] نافع وأبو بكر وإنك لا بكسر الهمزة والباقون بفتحها . [ الآية : 130 ] أبو بكر والكسائي لعلك ترضى بضم التاء والباقون بفتحها .

--> ( 1 ) - انظر ص 93 .