تنفصل عنه ولا تنفصم ، ولكن الذي لا ينظر نظرة إمعان ولا يقف من الأمور موقف الجدّ يظل بعيدا عن حقائق الأشياء ، بعيدا عن الإلمام بطبيعتها . ترتيب سور القرآن - إذن - ليس خاضعا لطولها وقصرها ، ولا لمكيها ومدنيها كما جاء في دائرة المعارف ؛ وإنما له سماته وصفاته وأسراره وحكمه « 1 » . القضية الثالثة : عناصر السورة : قول الموسوعة : « إن السورة تحتوي على العناصر الآتية : ( 1 ) العنوان ، وهذا مشتق من كلمة واضحة جلية في السورة مثل : البقرة ، والنحل ، والشعراء ، حيث لا يدل العنوان على محتويات تلك السورة . ( 2 ) البسملة : بسم اللّه الرحمن الرحيم . ( 3 ) نوع السورة إن كانت مكية أو مدنية . ( 4 ) عدد الآيات الموجودة في السورة . ( 5 ) في بعض السور بعض الحروف مثل : ألم وطه ويس ، حيث إن معنى هذه الحروف لم يشرح بشكل مرض ، أو هو يدل على اختصار لكلمات ، أو ان له أهمية سحرية » . لقد خلطت دائرة المعارف بين ما هو أصيل في السور القرآنية ، وبين العناوين الأخرى التي استحدثت فيما بعد ، وبخاصة بعد وجود المطابع ، فذكرت أن من عناصر السورة اسمها ووجود بسم اللّه الرحمن الرحيم في أولها ، وهذا أمر طبيعي به تتمايز السور ، فلا بدّ من اسم تمتاز به عن غيرها . أما بسم اللّه الرحمن الرحيم ، فقد تكون آية من كل سورة وقد تكون وضعت للفصل ، وذلك ما فصله الفقهاء في كتبهم ، ولكن نوع السورة ؛ أي :

--> ( 1 ) راجع للتوسّع كتابنا « إتقان البرهان في علوم القرآن » .