از يحيى نبود . اما معنى حصورا يعنى در حصار كرده از همهء معاصى كه هرگز گناه نكرد و نه انديشيد . ديگر معنى حصور آنست كه در عبادت شايسته بود كه هرچه همهء پيغامبران بكردند از طاعت ، وى همه بجاى آورد . در اندكى عمر هم نبىّ بود و هم رسول . چنان كه گفت : يا يَحْيى خُذِ الْكِتابَ بِقُوَّةٍ وَ آتَيْناهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا . « 1 » گويند كه يحيى عليه السّلام عالمترين همه پيغامبران بود زيرا كه او را علم در كودكى بود و بداد . چنين گويند كه چهار ساله بود كه تورية مىخواند همه ، و هفت ساله بود كه ظاهر كرد و معنى بدانست زيرا كه حق تعالى گفت : وَ آتَيْناهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا . « 1 » اشارت بر آنست كه حق سبحانه و تعالى در حال يوسف گفت : وَ لَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْناهُ حُكْماً وَ عِلْماً . « 2 » چون يوسف بجاى مردان رسيد و مرد شد او را حكمت و علم داديم ، و يحيى را گفت بكودكى علم و حكمت داديم . سبب آن بود كه يوسف بكودكى بازى آرزو كرد ، از پدر دستورى خواست گفت : نرتع و نلعب . و باز بخبر چنانست كه يحيى چون چهار ساله گشت كودكان گفتند ، تعال نلعب . فقال ما للعب خلقنا . چون چنين گفت ثمرتش پديد آمد هم در كودكى . فامّا مادر يحيى خالهء مريم بود . بقصّها چنين آمده است كچون مريم به عيسى بار گرفت ، از خلق پنهان داشتى ، كس ندانست مگر مادر يحيى . و زكريّا را نيز آگاه نبود ، ] b 841 [ روزى مادر يحيى پيش او درآمد . عيسى عليه السّلم در شكم مادر برگشت ، چنان كه كس كه « 3 » سجده كند . مادر يحيى زكريّا را گفت چنان دانم كه مريم بار دارد ، عجب است كه هيچ آدمى او را نپسودست مگر

--> ( 1 ) - مريم 21 ( 2 ) - يوسف 22 ( 3 ) - چنان كه كسى