فمن الثقات : - « مجاهد » و « ابن جبير » ويروى التفسير عنه من طريق ابن أبي نجيح عن مجاهد ، والطريق إلى ابن أبي نجيح قوية . - ومنهم « عكرمة » ويروى التفسير عنه من طريق الحسن بن واقد عن يزيد النحوي ، عنه ، ومن طريق محمد بن إسحاق ، عن محمد بن أبي محمد - مولى زيد بن ثابت - عن عكرمة أو سعيد بن جبير - هكذا بالشك - ولا يضر ، لكونه عن ثقة . - ومن طريق معاوية بن صالح عن عليّ بن أبي طلحة عن ابن عباس ، و « عليّ » ثقة ولم يلق ابن عباس ، لكنه إنما حمل عن ثقات أصحابه ، فلذلك كان البخاري وأبو حاتم وغيرهما يعتمدون على هذه النسخة . - ومن طريق ابن جريج ، عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عباس لكن فيما يتعلق بالبقرة وآل عمران ، وما عدا ذلك يكون « عطاء » هو الخراساني ، وهو لم يسمع من ابن عباس ، فيكون منقطعا ، إلا إن صرح ابن جريج بأنه عطاء بن أبي رباح . ومن روايات الضعفاء عن ابن عباس : - التفسير المنسوب لأبي النضر محمد بن السائب الكلبي ، فإنه يرويه عن أبي صالح - وهو مولى أم هانئ - عن ابن عباس ، و « الكلبي » اتهموه بالكذب ، وقد مرض فقال لأصحابه في مرضه : كل شيء حدثتكم عن أبي صالح كذب . - ومع ضعف الكلبي قد روى عنه تفسيره مثله أو أشد ضعفا ، وهو