الكشاف والبيضاوي وفتاوى كالتعليق على قوله تعالى « وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجاً » « وَإِذَا الْمَوْؤُدَةُ سُئِلَتْ بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ » وقوله « طه ما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقى » وغيرها . توجد مع هذه التعليقات مجموعة من الفتاوى والأجوبة على مسائل في الفقه واللغة وغيرها . كتب المجموع بخط فارسي معتاد الآيات الكريمة ورؤوس الفقر مكتوبة بالأحمر ، على الهوامش بعض التعليقات والحواشي والشروح . ( ق 37 / م 21 * 14 / س 27 ) تعليقات على أنوار التنزيل وأسرار التأويل * الرقم : 6579 المؤلف : مجهول . أولها : قال اللّه تعالى وتقدس : « يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُحَرِّمُوا طَيِّباتِ ما أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ » . لما كان أصل السور مسوقا للأمر للمؤمنين بإيفاء العقود والعهود ، وفي صدرها وعنوانها « يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ . آخرها : قوله : أريحا - بفتح الهمزة وكسر الراء وبالحاء المهملة - قرية قريبة من بيت المقدس وفيه : إشارة إلى ترجيح كون المرء بالأرض المقدسة ( القدس ) . قوله : لما ندم على الدعاء عليهم بقوله : « فَافْرُقْ بَيْنَنا وقوله : « لفسقهم » . إذ الحكم على المشتق يفيد عليه ، فأخذ الاشتقاق ، وهذا أظهر في موضع المضمر وأشار إلى عهديّة اللام ويحتمل الاستغراق فيدخلونهم دخولا أوليا . أوصاف المخطوط : تعليقات متفرقة مكتوبة بخطوط مختلفة ، وعلى