وقال يحيى بن الحارث وأبو المعافى : « ومائتا وخمسون حرفا » . وفي رواية سلمة عن محمد بن إسحاق : « اثنا عشر ألف حرفا » . وفي قراءة المدنيين حروف يزيدون بها وينقصون : في « البقرة » : وأوصى بها إبراهيم [ 132 ] بزيادة ألف . وفي « آل عمران » : سارِعُوا إِلى مَغْفِرَةٍ [ 133 ] بلا واو . وفي « المائدة » : يرتدد [ 54 ] بزيادة دال ، وفيها : يَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا بلا واو . وفي « التوبة » : الَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِداً [ 107 ] بلا واو . وفي « الكهف » : لأجدنّ خيرا منهما [ 36 ] بزيادة ميم . وفي « الشعراء » : فتوكّل على العزيز الرّحيم [ 217 ] بالفاء . وفي « عسق » : وما أصابكم من مصيبة بما كسبت أيديكم [ 30 ] بطرح الفاء . وفي « الزخرف » : ما تَشْتَهِيهِ الْأَنْفُسُ [ 71 ] بزيادة هاء . وفي « الحديد » : ومن يتولّ فإنّ اللّه الغنيّ الحميد [ 24 ] بإسقاط هو . وفي « الشمس » : فسوّاها * فلا ولا يخاف عقباها [ 14 - 15 ] بفاء مكان الواو . فصل : [ تكرار حروف المعجم في القرآن ] وأما عدد ما في القرآن من تكرار حروف المعجم على ما ذكره القاضي أبو بكر محمد بن خلف وكيع ، قال : الألفات « 1 » : ثمانية وأربعون ألفا وتسعمائة وأربعون ألفا .

--> ( 1 ) كتب في حاشية « الأصل » : « نسخة : ثمانية وتسعون وثمانمائة . . . » اه وموضع النقط لم يظهر في « الأصل » بمقدار كلمتين أو ثلاث .