باب في أدب الوقف والابتداء أخبرنا علي بن عبد اللّه الزغواني ، قال : أخبرنا أبو جعفر بن المسلمة ، قال : أخبرنا إسماعيل بن سعيد ، قال : أخبرنا أبو بكر بن الأنباري ، قال : لا يتم الوقف على المضاف دون ما أضيف إليه . ولا على المنعوت ، دون النعت . ولا على الرافع دون المرفوع ، ولا على المرفوع دون الرافع . ولا على الناصب دون المنصوب ، ولا على المنصوب دون الناصب . ولا على المؤكد دون التوكيد . ولا على المنسوق [ ق 44 / أ ] دون ما [ نسقته ] « 1 » عليه . ولا على « إن وأخواتها » دون اسمها ، ولا على اسمها دون خبرها . ولا على « كان وليس وأصبح ولم يزل » وأخواتهن دون اسمها ، ولا على اسمها دون خبرها . ولا على « ظننت وأخواتها » دون الاسم ، ولا على الاسم دون الخبر . ولا على المقطوع منه دون القطع . ولا على المستثنى منه دون الاستثناء . ولا على المفسر عنه دون التفسير . ولا على المترجم عنه دون المترجم . ولا على « الذي وما ومن » دون صلاتهن ، [ ولا على صلاتهن ] « 2 » دون معربهن .

--> ( 1 ) في بعض نسخ « ط » : « نسقه » بدون المثناة . ( 2 ) من « ط » .