والثامن عشر : آخر القرآن . فصل : [ أنصاف أعشار القرآن ] فأما أنصاف الأعشار وهي أجزاء عشرين : فالأول : رأس مائة وتسعين من « البقرة » : إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ [ 190 ] . والثاني : رأس تسعين من « آل عمران » : هُمُ الضَّالُّونَ [ 90 ] . والثالث : رأس تسعين من « النساء » : لَكُمْ عَلَيْهِمْ [ ق 21 / أ ] سَبِيلًا [ 90 ] . والرابع : رأس إحدى وثمانين من « المائدة » : كَثِيراً مِنْهُمْ فاسِقُونَ [ 81 ] . والخامس : رأس أربع آيات من « الأعراف » : أَوْ هُمْ قائِلُونَ [ 4 ] . والسادس : رأس أربعين من « الأنفال » : وَنِعْمَ النَّصِيرُ [ 40 ] . والسابع : رأس أربعين من « يونس » : أَعْلَمُ بِالْمُفْسِدِينَ [ 40 ] . والثامن : رأس اثنتين وخمسين من « يوسف » : كَيْدَ الْخائِنِينَ [ 52 ] . والتاسع : رأس خمسين من « النحل » : وَيَفْعَلُونَ ما يُؤْمَرُونَ [ 50 ] . والعاشر : في « الكهف » : نُكْراً [ 74 ] . والحادي عشر : خاتمة « الأنبياء » . والثاني عشر : رأس عشرين من « الفرقان » : وَكانَ رَبُّكَ بَصِيراً [ 20 ] . والثالث عشر : رأس ستين من « القصص » : أَ فَلا تَعْقِلُونَ [ 60 ] . والرابع عشر : رأس ثلاثين في « الأحزاب » : عَلَى اللَّهِ يَسِيراً [ 30 ] . والخامس عشر : رأس أربع وأربعين ومائة في « الصافات » : إِلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ [ 144 ] . والسادس عشر : رأس ست وأربعين من « حم السجدة » : وَما رَبُّكَ بِظَلَّامٍ