الياء . حمزة بالإمالة وإسكان الياء وترك الغنة لخلف . خلاد بالغنة . حمزة بسكت المد المنفصل وترك الغنة لخلف . خلاد بالغنة . ثم بالسكت العام لكل من راوييه . عليه ، الناس : لا يخفى . دونهم امرأتين : بكسر الهاء والميم لأبى عمرو ويعقوب وبضمهما لحمزة والكسائي وخلف . وللباقين بكسر الهاء وضم الميم ولا امتناعات لدورى أبى عمرو هنا . قوله تعالى : قالَتا لا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعاءُ الشرح والتحليل 1 . يصدر : أبو عمرو وابن عامر وأبو جعفر بفتح الياء وضم الدال . والباقين ضم الياء وكسر الدال وعلى هذه القراءة للأزرق ترقيق الراء وجها واحدا . ولحمزة والكسائي ورويس وخلف إشمام الصاد . شواهد : يصدر ( ح ) ن . . . ( ث ) ب ( ك ) د بفتح الضم والكسر يضم . وشاهد الإشمام : يصدر ( غ ) ث ( شفا ) . الرعاء : الطويل وأحكام التغير كما يأتي في القراءة . القراءة قالون بقراءته المعروفة ولاحظ الاندراج . ( 1 ) الأزرق بترقيق الراء وجها واحدا وطويل المتصل . أبو عمرو بقراءة يصدر كما شرح والتوسط واندرج ابن عامر وأبو جعفر . هشام بالتغيير وقفا . حمزة بالإشمام وقراءة يصدر والوقف بالتغيير . الكسائي بالوقف بالتحقيق واندرج رويس وخلف العاشر .