أبو جعفر . الأصبهاني بالتوسط . أبو عمرو بترك النقل . ( 1 ) الأزرق بتغليظ اللام وقراءته وثلاثة البدل . حفص بالإفراد وقصر المنفصل . حفص بالتوسط واندرج الكسائي وخلف العاشر . حفص بالسكت واندرج إدريس . حمزة بالطويل والوقف بتغيير الهمز . حمزة بمراتب السكت والوقف كما سبق . ما نشاء إن : بتسهيل الثانية ، إبدالها واوا لنافع وابن كثير وأبى عمرو وأبى جعفر ورويس والتحقيق للباقين . قوله تعالى : قالَ يا قَوْمِ أَ رَأَيْتُمْ إِنْ كُنْتُ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَرَزَقَنِي مِنْهُ رِزْقاً حَسَناً القراءة قالون بتسهيل الهمزة الثانية ووجهي الغنة . قالون بصلة الميم مقصورة ووجهي الغنة واندرج الأصبهاني وأبو جعفر . قالون بمد الصلة ووجهي الغنة واندرج الأصبهاني . الأزرق بالصلة الطويلة . الأزرق بإبدال الثانية حرف مد لازم . ابن كثير بالتحقيق وصلة الميم وصلة هاء الضمير ووجهي الغنة . أبو عمرو بإسكان الميم ووجهي الغنة ولاحظ الاندراج . ابن ذكوان بالسكت واندرج حفص وحمزة وإدريس . ابن الأخرم بالغنة . الكسائي بحذف الهمزة الثانية . أنهاكم ، إن أريد : لا يخفى . الإصلاح : تغليظ اللام وجها واحدا للأزرق . توفيقي إلا : فتح ياء الإضافة لنافع وأبى عمرو وابن عامر وأبى جعفر . والباقون بالإسكان وهم على مراتبهم في المد والشاهد : وباقي الباب ( إ ) لي ( ث ) نا ( ح ) لي . . . وافق في حزنى وتوفيقي ( ك ) لا . وإليه أنيب : وقف حمزة بالتحقيق ، التسهيل ، الإبدال ياء .