محمد ابراهيم محمد سالم
77
فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات
حرف مد لازم . النقاش بتحقيق الهمزتين واندرج خلاد . خلف عن حمزة بترك الغنة في الواو وتحقيق الهمزتين . حمزة بالسكت العام لكل من راوييه . قوله تعالى : قالَتْ يا وَيْلَتى أَ أَلِدُ وَأَنَا عَجُوزٌ وَهذا بَعْلِي شَيْخاً الشرح والتحليل 1 . يا ويلتا ء ألد : المنفصل ، الفتح والتقليل للأزرق ودورى أبى عمرو ولا امتناعات لدورى والأزرق . الإمالة لحمزة والكسائي وخلف . ووقف رويس عليها بخلفه بهاء السكت مع المد المشبع للساكنين وتخص الهاء بالقصر والإدغام الكبير والغنة . انظر فتح القدير في أحكام السكت . 2 . ء ألد : بتسهيل الثانية مع الإدخال . قالون وأبو عمرو وأبو جعفر والحلواني عن هشام . وقرأ ورش وابن كثير ورويس بتسهيلها مع عدم الإدخال . وللأزرق وجه ثان وهو إبدالها ألفا مع القصر لعروض حرف المد بالإبدال وضعف السبب بتقدم الهمز والأسهل أن يقال للالتقاء بمتحرك . وقرأ الحلواني عن هشام أيضا بالتحقيق مع الإدخال وللداجونى عن هشام التحقيق بدون إدخال وبه قرأ الباقون . القراءة قالون بالقصر في المنفصل والتسهيل في الهمزة الثانية مع الإدخال واندرج أبو عمرو وأبو جعفر والحلواني . ( 2 ) الأصبهاني بالتسهيل مع عدم الإدخال واندرج ابن كثير ورويس . الحلواني بالتحقيق مع الإدخال . حفص بالتحقيق بدون إدخال واندرج روح . ( 1 ) قالون بالتوسط وقراءته السابقة واندرج أبو عمرو والحلواني . الأصبهاني بالتسهيل مع عدم الإدخال واندرج رويس . الحلواني بالتحقيق والإدخال . الداجونى بالتحقيق بدون