بإمالة الحرفين واندرج ابن ذكوان . ( 1 ) الأزرق بالطويل وتقليل الحرفين وثلاثة البدل . النقاش بإمالة الحرفين واندرج حمزة . النقاش بالغنة . حمزة بسكت المد . والفحشاء إنه : وصلا تسهيل الثانية لنافع وابن كثير وأبى عمرو وأبى جعفر ورويس . المخلصين : نافع وأبو جعفر والكوفيون بفتح اللام والباقون بكسرها والشاهد : والمخلصين الكسر ( ك ) م ( حق ) . ولاحظ هاء السكت ليعقوب على قراءته . ولاحظ في قوله تعالى : ( قالت ما جزاء ) وقف حمزة على المفصول بالنقل للراويين والسكت لخلاد وذلك على سكت الكل . وشهد شاهد : الإدغام . وهو : لا يخفى . رءا : سبق قريبا . كيدكن : وقف يعقوب بهاء السكت بخلفه ولاحظ العمل بهذا دائما ولا تمتنع إلا على المد والغنة وكذلك لا تأتى على الإدغام لروح على التوسط . قوله تعالى : إِنَّكِ كُنْتِ مِنَ الْخاطِئِينَ ( 29 ) الشرح والتحليل 1 . إنك كنت : الإدغام . 2 . الخاطئين : ثلاثة البدل للأزرق . ووقف حمزة بالتسهيل والحذف . وبالحذف قرأ أبو جعفر . وليعقوب الوقف بهاء السكت بخلفه ولا تأتى في هذا النوع على المد ولا على الإدغام . ويسهل الجمع بعد ذلك . ربع ( وقال نسوة ) امرأة : وقف عليها بالهاء ابن كثير وأبو عمرو والكسائي ويعقوب . والباقون بالتاء للرسم وللكسائى الفتح والإمالة . فتاها : لا يخفى . قد شغفها : الإدغام لأبى عمرو وهشام وحمزة والكسائي وخلف . لنراها : أحكام التقليل والإمالة .