قوله تعالى : فَجَعَلْناها نَكالًا لِما بَيْنَ يَدَيْها وَما خَلْفَها وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ ( 66 ) الشرح والتحليل 1 . نكالا لما ، موعظة للمتقين : الغنة . 2 . للمتقين : هاء السكت ليعقوب بخلفه . القراءة قالون ولاحظ الاندراج . 2 يعقوب بهاء السكت . 1 قالون بالغنة في اللام في الموضعين ولاحظ الاندراج . يعقوب على هذا الوجه بهاء السكت . قوله تعالى : وَإِذْ قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً الشرح والتحليل 1 . موسى : أحكام اليائى وشرحت سابقا . 2 . لقومه إن : المد المنفصل . 3 . يأمركم : ميم الجمع وأحكام الهمز وقراءة أبى عمرو بالإسكان والاختلاس من الروايتين والإتمام أيضا للدورى . والشاهد من النظم : بارئكم يأمركم ينصركم * يأمرهم تأمرهم يشعركم سكن أو اختلس ( ح ) لا والخلف ( ط ) ب وتحرير أبى عمرو أن الوجوه 24 للدورى وللسوسى 10 أوجه ثمانية على الإسكان واثنان على الاختلاس كما سيأتي في القراءة . وشاهد السوسي : . . . . . . وعند اختلاسه * ببارئكم وجهين في غيره تلا ومع مده كالهمز لم يخف غيره * . . . . . . . . . .