قوله تعالى : وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها وَمَساكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ الشرح والتحليل 1 . المؤمنين : إبدال الهمز . 2 . والمؤمنات جنات : الإدغام . 3 . الأنهار : السكت وسبق توقف ورش . ويسهل الجمع بعد ذلك . ورضوان : شعبة وحده بضم الراء . من اللّه أكبر : وقف حمزة بالتحقيق والإبدال ياء . النبيء : بالهمز نافع وحده . عليهم : ضم الهاء لحمزة ويعقوب ومأويهم : إبدال الهمز للأصبهانى وأبى عمرو بخلفه . وأبى جعفر . وأحكام اليائى . وبئس : إبدال الهمز لورش من طريقيه ولأبى عمرو بخلفه ولأبى جعفر . أغنهم ، خيرا الوجهان في الراء للأزرق ، خيرا لهم : لا يخفى ولاحظ أن خيرا مع البدل وحدهما على الإطلاق . ويأتي بالصحيفة المقبلة تحرير خيرا واليائى ، البدل ففيه اللازم . قوله تعالى : وَإِنْ يَتَوَلَّوْا يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ عَذاباً أَلِيماً فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ القراءة قالون . أبو عمرو بالتقليل . دورى أبى عمرو بالإمالة واندرج وجه لخلاد واندرج خلف العاشر . خلاد بالنقل والفتح والإمالة . ثم بالسكت والفتح . الكسائي بالإمالة وجها واحدا . ورش من طريقيه بالنقل وفتح اليائى وثلاثة البدل للأزرق . الأصبهاني . الأزرق بالتقليل وثلاثة البدل . ابن ذكوان بسكت المفصول ، أل واندرج حفص . خلاد بإمالة الدنيا