محمد ابراهيم محمد سالم
774
فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات
الراء . وأبو عمرو وعاصم ويعقوب بالياء على الغيبة ورفع الراء . وحمزة والكسائي وخلف بالياء وجزم الراء والشاهد : يذرهم اجزموا ( شفا ) . . . ويا ( كفى ) ( حما ) . طغيانهم : الإمالة لدورى الكسائي وحده . القراءة قالون واندرج ابن عامر . 3 قالون بالصلة واندرج ابن كثير وأبو جعفر . أبو عمرو بقراءته المشروحة واندرج عاصم ويعقوب . خلاد على قصر لا بقراءته المشروحة واندرج أبو الحارث وخلف العاشر . دورى الكسائي ( ما عدا الضرير ) على هذا الوجه بالإمالة في طغيانهم . 2 خلاد بتوسط لا وقراءته . 1 خلف عن حمزة بترك الغنة في الياء وقصر لا وقراءته ولم يندرج معه أحد . الضرير عن دورى الكسائي على هذا الوجه بالإمالة في طغيانهم . خلف عن حمزة بتوسط لا وقراءته السابقة . يسألونك : سكت الموصول . مرساها : الفتح والتقليل للأزرق والإمالة لحمزة والكسائي وخلف . هو : هاء السكت ليعقوب وقفا بدون خلاف . قوله تعالى : لا تَأْتِيكُمْ إِلَّا بَغْتَةً القراءة قالون . خلاد بالإمالة واندرج الكسائي . قالون بالصلة مقصورة ثم بمد الصلة . الأزرق بقراءته . الأصبهاني بالإبدال مع القصر واندرج أبو جعفر . ثم بمد الصلة . أبو عمرو بإبدال الهمز وإسكان الميم . ابن ذكوان بالسكت والفتح واندرج حفص وحمزة وإدريس . حمزة من الروايتين بالإمالة .