لفتحنا . ثم بالسكت في المد المنفصل . ثم بالسكت العام . قوله تعالى : أَ فَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرى أَنْ يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنا بَياتاً وَهُمْ نائِمُونَ ( 97 ) الشرح والتحليل 1 . أفأمن : توقف الأصبهاني وحده في تسهيل الهمزة الثانية والشاهد بباب الهمز المفرد . 2 . القرى أن : المد المنفصل وأحكام الإمالة . 3 . أن يأتيهم : إبدال الهمز وهو هنا أولا لأبى جعفر مع صلة الميم . وله أيضا إبدال همز بأسنا . ولاحظ الإبدال لأبى عمرو بخلفه في الموضعين . مع عدم الإبدال لورش من طريقيه في بأسنا . فانتبه وأول التوقف هنا لقالون في صلة الميم . 4 . نائمون : هاء السكت ليعقوب بخلفه . ووقف حمزة بالتسهيل مع المد والقصر . القراءة قالون . 4 يعقوب بهاء السكت . 3 قالون بصلة الميم . أبو جعفر بالإبدال في الموضعين وصلة الميم . 2 قالون بالتوسط في المنفصل وإسكان الميم . ثم بالصلة . الأزرق بالتقليل وقراءته الخاصة . أبو عمرو بإمالة القرى وقصر المنفصل ووجوهه الخاصة . ويعطف عليه غيره من النقاش ومن المميلين مع ملاحظة ترك الغنة مع الياء للضرير ومع الياء والواو لخلف عن حمزة . 1 الأصبهاني بتسهيل الهمزة الثانية وقراءته الخاصة . قوله تعالى : أَ وَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرى أَنْ يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنا ضُحًى وَهُمْ يَلْعَبُونَ ( 98 )