الجزء قالَ الْمَلَأُ انتبه لهاء السكت ليعقوب في كثير من رؤوس الآي . نجانا : الفتح والتقليل للأزرق . والإمالة لحمزة والكسائي وخلف . شئ : أحكام الأزرق وحمزة وبخاصة انتبه لتوسط حمزة . خير : الوجهان في الراء للأزرق . إذا لخاسرون : الغنة والوجهان في الراء للأزرق . دارهم : سبق قريبا . قوله تعالى : الَّذِينَ كَذَّبُوا شُعَيْباً كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيهَا الشرح والتحليل 1 . كأن لم : الغنة ، وتسهيل الهمز للأصبهانى ووقف حمزة على كأن بالتسهيل ، التحقيق . ويسهل الجمع . ءاسى : بدل الأزرق وتحريره على ذات الياء ولاحظ فيها الإمالة لحمزة والكسائي وخلف . كافرين : أحكام الإمالة وسبق كثيرا ولاحظ الفتح فقط فيها على السكت لابن ذكوان . نبئ : بالهمز لنافع وحده . البأساء : إبدال الهمز لأبى عمرو بخلفه . ولأبى جعفر . وليس لورش من طريقيه . قوله تعالى : وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنا عَلَيْهِمْ بَرَكاتٍ مِنَ السَّماءِ وَالْأَرْضِ وَلكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْناهُمْ بِما كانُوا يَكْسِبُونَ ( 96 ) الشرح والتحليل 1 . ولو أن : أحكام النقل والسكت . 2 . القرى آمنوا : المد المنفصل وأحكام التقليل والإمالة . 3 . لفتحنا : بالتشديد لابن عامر وابن وردان . وابن جماز ورويس بخلفهما والشاهد بفرش الأنعام : فتحنا اشدد ( ك ) لف . . .