الشرح والتحليل 1 . قل إن : النقل والسكت . 2 . محياي : إسكان ياء الإضافة لنافع وأبى جعفر لكن بخلف عن الأزرق والوجهان صحيحان عنه . ولدورى الكسائي الإمالة . وللأزرق الفتح والتقليل . ووجوه الأزرق إطلاقية بين اليائى وياء الإضافة فالإسكان عليه الفتح والتقليل ، والفتح عليه الفتح والتقليل . ومماتي : فتح ياء الإضافة لنافع وأبى جعفر . والإسكان للباقين . ولاحظ هاء السكت ليعقوب بخلفه في العالمين . شواهد الآية : ومحياي ( ب ) ه ( ث ) بت ( ج ) نح خلف . والترجمة معطوفة على الإسكان . مماتي ( إ ) ذ ( ث ) نا . والترجمة معطوفة على الفتح . ولاحظ في الآية أن الإسكان في محياي يقتضى الطويل وصلا ووقفا ولأصحاب الفتح ثلاثة العارض . القراءة قالون بإسكان ياء محياي مع الإشباع وفتح ياء ومماتي واندرج أبو جعفر . 2 ابن كثير بفتح ياء محياي وإسكان ومماتي واندرج أبو عمرو وابن عامر وعاصم وحمزة وأبو الحارث ويعقوب وخلف العاشر . يعقوب بهاء السكت . دورى الكسائي بإمالة ومحياي وإسكان ومماتي . 1 الأزرق بالنقل وتغليظ اللام في صلاتي وجها واحدا ووجوهه في محياي الإطلاقية مع فتح مماتي . الأصبهاني بترقيق لام صلاتي وإسكان محياي وفتح ومماتي وانتبه لقوله في الأصول والأصبهاني كقالون . ابن ذكوان بالسكت وقراءته المعروفة واندرج حفص وحمزة وإدريس . لا شريك : توسط لا لحمزة . وبذلك أمرت : لاحظ وقف حمزة . وأنا أول : بالمد لنافع وأبى جعفر ولاحظ مراتب المد على هذه القراءة . المسلمين : هاء السكت ليعقوب بخلفه .