وثلاثة البدل . حمزة بالإمالة والطويل مع ترك السكت في المد المنفصل ثم بالسكت فيه . الكسائي بتوسط المنفصل والإمالة واندرج خلف العاشر . إنه هو : الإدغام لأبى عمرو ويعقوب بخلفهما . ولاحظ جواز الغنة عليه لأبى عمرو وتعينها ليعقوب . قوله تعالى : قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْها جَمِيعاً فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدىً فَمَنْ تَبِعَ هُدايَ فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ ( 38 ) الشرح والتحليل 1 . يأتينكم : ميم الجمع وأحكام الهمز . 2 . هداي : الإمالة لدورى الكسائي والفتح والتقليل للأزرق والفتح وجها واحدا للباقين . 3 . خوف : ليعقوب وحده بالنصب وعدم التنوين وللباقين بالرفع والتنوين . والشاهد : لا خوف نوّن رافعا لا الحضرمي . 4 . عليهم : ضم الهاء لحمزة ويعقوب . القراءة قالون . 4 حمزة بضم هاء عليهم . 3 يعقوب بقراءته المشروحة . 2 دورى الكسائي بالإمالة . 1 قالون بصلة الميم واندرج ابن كثير . ورش من الطريقين بإبدال الهمز والفتح في هداي واندرج أبو عمرو في وجه الإبدال . الأزرق على هذا الوجه بالتقليل . أبو جعفر بإبدال الهمز وصلة الميم . قوله تعالى : وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآياتِنا أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ