النقاش بالطويل واندرج خلاد في الوقف بالسكت . خلاد في الوقف بالنقل . خلاد بالسكت في المد والوقف بالنقل والسكت . خلف عن حمزة بالسكت في شيئا مع ملاحظة ترك الغنة وترك السكت في المد والوقف بالنقل والسكت . ثم بالسكت في المد والوقف بالنقل والسكت . ثم توسط شيئا وترك السكت في المد والوقف بالنقل والسكت . خلاد بتوسط شيئا وترك السكت في المد والوقف بالسكت فقط . ويمتنع النقل . قال في قواعد التحرير : إذا كنت في المفصول بالسكت آخذا * لخلادهم مع مد شئ فأعملا لدى الوقف في المفصول سكتا واشمما * . . . . . . . . . . . . . الغنة على السكت لابن الأخرم . ولاحظ على توسط شئ لحمزة عدم الوقف بالتغيير على المنفصل عن مد أو محرك نحو وبالوالدين إحسانا . قوله تعالى : نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ القراءة قالون واندرج وجه الوقف بالتحقيق لحمزة . حمزة في الوقف بالتسهيل . قالون بصلة الميم . أبو عمرو بالإدغام في الموضعين واندرج يعقوب . أبو عمرو بالإخفاء في الموضع الأول على هذا الوجه . قربى : أحكام التقليل والإمالة . وبعهد اللّه أوفوا : وقف حمزة بالتحقيق ، الإبدال ياء . قوله تعالى : ذلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ( 152 )