محمد ابراهيم محمد سالم

662

فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات

قوله تعالى : وَكَذلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيرٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ قَتْلَ أَوْلادِهِمْ شُرَكاؤُهُمْ لِيُرْدُوهُمْ وَلِيَلْبِسُوا عَلَيْهِمْ دِينَهُمْ الشرح والتحليل 1 . زين : قراءة ابن عامر وحده بضم زاي زين وكسر يائه ورفع لام قتل ونصب دال أولادهم وخفض شركاؤهم والشاهد : زيّن ضمّ اكسر وقتل الرفع ( ك ) ر * أولاد نصب شركاؤهم بجر رفع ( ك ) دا . . . . . قراءة الباقين بفتح الزاي والياء ونصب قتل وجر أولادهم ورفع شركاؤهم مع ما في الآية من وجوه شرحت بعد . ولاحظ في هذا الموقف إدغام أبى عمرو ويعقوب بخلفهما على قراءتهما . 2 . أولادهم : ميم الجمع . 3 . شركاؤهم : الطويل لأصحابه وسبق توقف النقاش . 4 . عليهم : ضم الهاء ليعقوب وسبق توقف حمزة . ولاحظ الطويل للنقاش على قراءة ابن عامر ويسهل الجمع بعد ذلك . شاء : الإمالة لهشام بخلفه ( أي للداجونى عنه وله الفتح من الكافي ) . ولابن ذكوان وحمزة وخلف . فعلوه وصلا : لا يخفى . قوله تعالى : وَقالُوا هذِهِ أَنْعامٌ وَحَرْثٌ حِجْرٌ لا يَطْعَمُها إِلَّا مَنْ نَشاءُ بِزَعْمِهِمْ وَأَنْعامٌ حُرِّمَتْ ظُهُورُها وَأَنْعامٌ لا يَذْكُرُونَ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا افْتِراءً عَلَيْهِ