6 . مد التعظيم لابن كثير من الكامل وبه الغنة وجها واحدا . وفي تلخيص أبى معشر مد التعظيم لابن كثير مع الغنة وجها واحدا للبزى وعدمها لقنبل . وللبزى الغنة تخييرا من المبهج وليس به مد التعظيم . 7 . لحفص مد التعظيم من الكامل وبه الغنة وجها واحدا . 8 . لأبى جعفر من الروايتين مد التعظيم من الكامل وليس بالكامل غنة لابن وردان . أما ابن جماز فالغنة له وجها واحدا من الكامل . خالق كل : الإدغام . الخبير وصلا للأزرق ووقفا ، قد جاءكم ، بصائر للأزرق ، من ربكم : لا يخفى . قوله تعالى : وَكَذلِكَ نُصَرِّفُ الْآياتِ وَلِيَقُولُوا دَرَسْتَ وَلِنُبَيِّنَهُ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ( 105 ) الشرح والتحليل 1 . الآيات : النقل والبدل والسكت . 2 . درست : ابن كثير وأبو عمرو بالقراءة بالألف بعد الدال مع فتح التاء وابن عامر ويعقوب بفتح السين وسكون التاء والباقون بسكون السين وفتح التاء والشاهد : دارست ( حبر ) فامدد وحرك أسكن ( ك ) م ( ظ ) مى . 3 . لقوم يعلمون : ترك الغنة في الياء لخلف عن حمزة والضرير عن دورى الكسائي . ويسهل الجمع . جمع شامل هام لبيان تحقيق مد التعظيم والغنة قوله تعالى : اتَّبِعْ ما أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ