محمد ابراهيم محمد سالم

643

فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات

متشابه انظروا : كسر التنوين لأبى عمرو وعاصم وحمزة ويعقوب . وابن ذكوان وقنبل بخلفهما وسبق نظيره بالسورة والشاهد أيضا . ثمره : حمزة والكسائي وخلف بضم الثاء والميم والباقون بفتحهما والشاهد : وفي ضمى ثمره ( شفا ) . لآيات لقوم : الغنة . قوله تعالى : وَجَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكاءَ الْجِنَّ وَخَلَقَهُمْ وَخَرَقُوا لَهُ بَنِينَ وَبَناتٍ بِغَيْرِ عِلْمٍ الشرح والتحليل 1 . شركاء : الطويل . 2 . وخلقهم : ميم الجمع . 3 . وخرقوا : بتشديد الراء نافع وأبو جعفر والباقون بالتخفيف . والشاهد : وخرقوا اشدد ( مدا ) . ويسهل الجمع بعد ذلك . قوله تعالى : أَنَّى يَكُونُ لَهُ وَلَدٌ وَلَمْ تَكُنْ لَهُ صاحِبَةٌ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ تحليل وجوه الآية لا يخفى على الممارس ويظهر في وجوه القراءة . القراءة قالون . الأزرق بتوسط ، مد شئ . هشام بالوقف بالنقل والإدغام . ابن ذكوان بالسكت ولا بد معه من الروم واندرج حفص . أبو عمرو بالإدغام . قالون بالغنة . هشام بالنقل والإدغام . ابن الأخرم بالسكت . أبو عمرو بالإدغام واندرج يعقوب . الأزرق بالتقليل وتوسط ومد شئ واندرج دورى أبى عمرو وقفا . دورى أبى عمرو بقصر اللين . دورى أبى عمرو بالإدغام وذلك من جامع البيان كما حرره الإزميري . وإن لم يكن من كتب الدوري ولا تأتى الغنة لدورى أبى عمرو على تقليل أنى . حمزة بالإمالة وترك الغنة في الواو لخلف والوقف بالنقل والإدغام . خلاد بالغنة