حفص . حمزة على السكت بقراءة وليستبين بالياء على التذكير وسبيل بالرفع واندرج إدريس . قد ضللت : الإدغام لورش وأبى عمرو وابن عامر وحمزة والكسائي وخلف . من ربى : الغنة لأصحابها . وتأتى على السكت لابن الأخرم . قوله تعالى : يَقُصُّ الْحَقَّ وَهُوَ خَيْرُ الْفاصِلِينَ ( 57 ) الشرح والتحليل 1 . يقص الحق : نافع وابن كثير وعاصم وأبو جعفر بالصاد المهملة المشددة المرفوعة . والباقون بقاف ساكنة وضاد معجمة مكسورة ويقف يعقوب بالياء . والشاهد : ويقص . . . في يقض أهملا وشدد ( حرم ) ( ن ) ص . 2 . وهو : الإسكان لمدلول ( ر ) د ( ث ) نا ( ب ) ل ( ح ) ز . ولاحظ خلف الأزرق في راء خير . وخلف يعقوب في الوقف بهاء السكت . القراءة قالون واندرج أبو جعفر . 2 ورش بقراءة وهو بضم الهاء وترقيق الراء للأزرق . ثم بالتفخيم من الطريقين واندرج على هذا الوجه ابن كثير وعاصم . 1 أبو عمرو بقراءة يقض بالضاد وإسكان هاء وهو واندرج الكسائي . ابن عامر على هذا الوجه بضم هاء وهو واندرج حمزة ويعقوب وخلف العاشر . يعقوب على هذا الوجه بهاء السكت . لاحظ خلف الأزرق في راء خير . أعلم بالظالمين : الإدغام ولا تأتى هاء السكت هنا على الإدغام .