قصر / سكت / ترك السكت / سكت / نقل ، سكت قصر / سكت / سكت / سكت / نقل فقط توسط / ترك السكت / ترك السكت / سكت / نقل للراويين ، سكت لخلف وإنما أتى توسط لا هنا لخلاد على سكت المفصول لاحتمال وجود الموصول مسكوتا عليه . وأتى النقل في الوقف للروايتين على توسط لا . أما السكت في الوقف فلم يأت لخلاد لأن اشتراط توسط لا له مربوط بسكت الموصول أيضا وفي التحريرات أن سكت الموصول لا يأتي عليه في الوقف على المتوسط بزائد إلا التغيير فلزم أن يكون هذا السكت في الوقف لخلف على اعتبار أنه لا سكت على الموصول له وهذا من دقة التحريرات فانتبه . 2 . لنا إلا : المد المنفصل . القراءة قالون بقصر المنفصل ولاحظ الاندراج . 2 التوسط . الأزرق بالطويل واندرج النقاش وحمزة . حمزة بسكت المد . 1 حمزة بتوسط ( لا ) وترك السكت وجها واحدا . قوله تعالى : قالَ يا آدَمُ أَنْبِئْهُمْ بِأَسْمائِهِمْ الشرح والتحليل 1 . يا آدم : المنفصل . 2 . أنبئهم : ميم الجمع ولا إبدال لهمز أنبئهم لأحد من العشرة إلا حمزة وقفا وله ضم الهاء وكسرها وستأتي تحريرات لوقف حمزة فيما يأتي . القراءة قالون بقصر المنفصل وإسكان الميم . 2 قالون بصلة الميم واندرج ابن كثير وأبو جعفر . 1 قالون بتوسط المنفصل ووجهي الميم . الأزرق بطويل المنفصل