محمد ابراهيم محمد سالم

587

فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات

الشرح والتحليل 1 . قياما : توقف ابن عامر وحده في القراءة بالقصر والشاهد بفرش سورة النساء . وقراءة ابن عامر قيما بدون ألف بعد الياء . ولاحظ الغنة هنا أيضا مع اللام . 2 . للناس : وجه الإمالة لدورى أبى عمرو . 3 . والقلائد : الطويل لأصحابه . ووقف حمزة بالتسهيل مع المد والقصر . ويسهل الجمع بعد ذلك . والقلائد ذلك : الإدغام . ولاحظ توسط شئ لحمزة على سكت أل فقط في الآية . غفور رحيم : الغنة . يعلم ما في : الإدغام . يعلم ما تبدون : الإدغام . ولو أعجبك : أحكام النقل والسكت . أعجبك كثرة : الإدغام . قوله تعالى : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَسْئَلُوا عَنْ أَشْياءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَإِنْ تَسْئَلُوا عَنْها حِينَ يُنَزَّلُ الْقُرْآنُ تُبْدَ لَكُمْ عَفَا اللَّهُ عَنْها الشرح والتحليل 1 . يا أيها : المد المنفصل . لا تسألوا : الموصول والسكت وعدمه عليه لأصحابه ولاحظ أنه لا سكت للنقاش عليه إلا على الطول . 2 . عن أشياء : نقل الأصبهاني . 3 . أشياء إن : تسهيل الثانية لنافع وابن كثير وأبى عمرو وأبى جعفر ورويس . وللباقين التحقيق . 4 . لكم : ميم الجمع . تسؤكم : للأصبهانى وأبى جعفر إبدال الهمز كما هو لحمزة في الوقف . ولاحظ أنه يأتي على سكت المد المنفصل لحمزة الوجهان في الموصول . 5 . ينزّل : التخفيف لابن كثير وأبى عمرو ويعقوب وهو هنا أولا لأبى عمرو ورويس . القرآن : نقل ابن كثير ووقف حمزة وسكت الموصول ولاحظ