محمد ابراهيم محمد سالم
531
فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات
الشرح والتحليل 1 . تلووا : قرأ ابن عامر وحمزة تلو بضم اللام وواو ساكنة بعدها . والباقون بإسكان اللام وإثبات الواو المضمومة قبل الساكنة والشاهد : تلووا تلوا ( ف ) ضل ( ك ) لا . ولاحظ خلف الأزرق في ترقيق راء خبيرا . ويسهل الجمع بعد ذلك . قوله تعالى : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلى رَسُولِهِ وَالْكِتابِ الَّذِي أَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ الشرح والتحليل 1 . يا أيها : المد المنفصل . 2 . نزّل ، أنزل : ابن كثير وأبو عمرو وابن عامر بضم النون والهمز وكسر الزاي فيهما والباقون بنون مفتوحة وفتح الزاي في الأول ، فتح الهمزة والزاي في الثاني . والشاهد : نزّل أنزل اضمم اكسر ( ك ) م ( ح ) لا * ( د ) م واعكس الأخرى ( ظ ) با ( ن ) ل . . . ويسهل الجمع بعد ذلك . فقد ضل : الإدغام لورش وأبى عمرو وابن عامر وحمزة والكسائي وخلف . كفرا لم : الغنة . ليغفر لهم : الإدغام . وترقيق الراء للأزرق وجها واحدا . الكافرين ، المؤمنين وقفا : لا يخفى . قوله تعالى : وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتابِ أَنْ إِذا سَمِعْتُمْ آياتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِها وَيُسْتَهْزَأُ بِها فَلا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ