تحرير للأزرق الدنيا / الآخرة / خير فتح / قصر / ترقيق ، تفخيم فتح / توسط / ترقيق فقط فتح / مد / ترقيق فقط تقليل / قصر / تفخيم فقط تقليل / توسط / ترقيق ، تفخيم تقليل / مد / ترقيق ، تفخيم فالمجموع تسعة وجوه . ولاحظ أن التفخيم جاء في خير على التقليل مع قصر وتوسط البدل من تلخيص ابن بليمة . القراءة قالون واندرج وجه الخطاب لروح . 4 ابن كثير بقراءة لا يظلمون بالغيب واندرج أبو جعفر والوجه الثاني لروح . 3 الغنة على ما سبق . 2 الأزرق على فتح الدنيا ، اتقى بالنقل وقصر البدل وترقيق الراء في الآخرة وترقيق ، تفخيم راء خير . ثم بتوسط ومد البدل وعلى كل منهما الترقيق فقط في خير . الأصبهاني . الغنة . ابن ذكوان بالسكت واندرج حفص . ابن الأخرم بالغنة . الأزرق بتقليل الدنيا وقصر البدل والتفخيم فقط ثم بتوسط ومد البدل وعلى كل منهما الوجهان في الراء فالمجموع تسعة وجوه . أبو عمرو على التقليل بتحقيق همز الآخرة وترك النقل وترك الغنة ثم بالغنة . دورى أبى عمرو بإمالة الدنيا وترك الغنة . خلاد على هذا الوجه بإمالة اتقى وقراءة يظلمون بالغيب واندرج الكسائي وخلف العاشر . دورى أبى عمرو بالغنة . خلاد بالسكت في الآخرة واندرج إدريس . خلف عن حمزة بترك الغنة في قليل والآخرة والسكت في الآخرة مع ملاحظة قراءة يظلمون بالغيب والإمالة في اتقى . ثم بترك السكت في الآخرة .