الشرح والتحليل 1 . ولئن أصابكم : النقل والسكت . 2 . أصابكم : ميم الجمع . 3 . كأن لم : الغنة وتسهيل الهمزة للأصبهانى وجها واحدا . واستفدت هذا من المتن والشرح . 4 . يكن : ابن كثير وحفص ورويس بالتاء والباقون بالياء . فالتوقف هنا أولا لحفص والشاهد : تأنيث تكن ( د ) ن ( ع ) ن ( غ ) فا . 5 . مودة يا : توقف خلف عن حمزة في ترك الغنة في الياء وكذلك الضرير عن دورى الكسائي . القراءة قالون . 5 خلف عن حمزة بترك الغنة واندرج الضرير عن دورى الكسائي . 4 حفص بقراءة تكن بالتاء واندرج رويس . 3 قالون بالغنة ويأتي عليها ما يصح من أصحابها المعرفين . 2 قالون بالصلة واندرج أبو جعفر . ابن كثير بقراءة تكن بالتاء . الغنة على ما سبق . 1 الأزرق بالنقل . الأصبهاني بتسهيل الهمز في كأن . الغنة للأصبهانى . ابن ذكوان بالسكت واندرج خلاد وإدريس . خلف عن حمزة بترك الغنة في الياء . حفص بقراءة تكن بالتاء . الغنة على السكت لابن الأخرم . ربع فَلْيُقاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قوله تعالى : فَلْيُقاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يَشْرُونَ الْحَياةَ الدُّنْيا بِالْآخِرَةِ القراءة قالون . الأزرق على فتح الدنيا بالنقل ووجوه البدل الثلاثة وترقيق الراء . الأصبهاني بالنقل وقصر البدل فقط وتفخيم الراء . ابن ذكوان بالسكت واندرج حفص . الأزرق بالتقليل وعليه ما أتى على الفتح . أبو عمرو على