الإدغام . الرسول رأيت : الإدغام ولاحظ أنه لا يأتي على المد إلا لروح . أيديهم : ضم الهاء ليعقوب . جاءوك : الإمالة للداجونى عن هشام وله الفتح من الكافي . والإمالة أيضا لابن ذكوان وحمزة وخلف . ولاحظ فيها بدل الأزرق . من رسول : الغنة . رسول إلا : النقل وأحكام السكت . إذ ظلموا : لا خلاف في إدغام إذ للجميع . ظلموا : خلف الأزرق في تغليظ وترقيق اللام . وهذا تحرير فيها للأزرق : ظلموا / جاءوك تغليظ / ثلاثة البدل ترقيق / مد فقط واستغفر لهم ، الرسول لوجدوا : الإدغام . ولا مد على الإدغام إلا لروحهم . توابا رحيما : الغنة وليست لرويس من المصباح على الإدغام العام . لا يؤمنون : سبق كثيرا . قوله تعالى : وَلَوْ أَنَّا كَتَبْنا عَلَيْهِمْ أَنِ اقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ أَوِ اخْرُجُوا مِنْ دِيارِكُمْ ما فَعَلُوهُ إِلَّا قَلِيلٌ مِنْهُمْ الشرح والتحليل 1 . ولو أنا : أحكام النقل والسكت . 2 . عليهم : ميم الجمع لقالون بخلفه . ولابن كثير وأبى جعفر وجها واحدا . وسبق توقف ورش . وضم الهاء لحمزة ويعقوب . 3 . أن اقتلوا : بكسر النون وصلا أبو عمرو وعاصم وحمزة ويعقوب . وسبق توقف حمزة ويعقوب . والضم للباقين . 4 . اقتلوا أنفسكم : المد المنفصل ولاحظ الطويل هنا للنقاش . أو اخرجوا : كسر الواو لعاصم وحمزة فقط والضم للباقين خرج من هذا الموضع أبو عمرو ويعقوب فقرءوا بالضم كالباقين . دياركم : التقليل للأزرق والإمالة لأبى عمرو