محمد ابراهيم محمد سالم

496

فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات

قوله تعالى : وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِأَعْدائِكُمْ لاحظ تقديم الإبدال ياء في الوقف لحمزة على التحقيق وعلى كل منهما التسهيل في الثانية مع المد والقصر . ولاحظ الإدغام في أعلم بأعدائكم . مواضع الغنة : تلاحظ ومن أمثلتها خيرا لهم ، ولكن لعنهم . ولاحظ خلف الأزرق في ترقيق وتفخيم راء خيرا . ولاحظ الغنة في مصدقا لما . أدبارها : الإمالة لأبى عمرو ودورى الكسائي والصوري بخلفه عن ابن ذكوان وتقليل الأزرق . يغفر : خلف الأزرق في الترقيق والتفخيم . افترى : تقليل الأزرق وإمالة أبى عمرو وحمزة والكسائي وخلف والصوري بخلفه عن ابن ذكوان . يزكون أنفسهم : وقف حمزة بالتحقيق والتسهيل . يظلمون : تغليظ اللام للأزرق وجها واحدا . فتيلا انظر : بكسر التنوين وصلا أبو عمرو وعاصم وحمزة ويعقوب واختلف عن ابن ذكوان والوجهان صحيحان عنه والباقون بالضم والشاهد بفرش البقرة : والخلف في التنوين ( م ) ز هؤلاء أهدى : بإبدال الهمزة الثانية ياء مفتوحة لنافع وابن كثير وأبى عمرو وأبى جعفر ورويس . ولاحظ أحكام الإمالة في أهدى . نصيرا ، نقيرا : خلف الأزرق في ترقيق وتفخيم الراء . إبراهيم هنا : ليس فيها خلاف . وتحرير ذات الياء مع سعيرا على الإطلاق ولكن البدل وذات الياء ، سعيرا لهم تحرير خاص كالآتى : تحرير للأزرق آمن / كفى / سعيرا قصر / فتح / ترقيق ، تفخيم قصر / تقليل / ترقيق فقط توسط / فتح / ترقيق ، تفخيم