قوله تعالى : وَأُحِلَّ لَكُمْ ما وَراءَ ذلِكُمْ أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوالِكُمْ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسافِحِينَ الشرح والتحليل 1 . وأحل : بفتح الهمزة والحاء لما عدا مدلول : ( ث ) ب ( صحبا ) . 2 . لكم : ميم الجمع . 3 . وراء : الطويل . 4 . ذلكم أن : أحكام الميم المهموزة والسكت . مسافحين : هاء السكت ليعقوب بخلفه . ولاحظ ترقيق راء غير للأزرق وجها واحدا . ويسهل الجمع بعد ذلك . فريضة وقفا : وقف الكسائي وحمزة بالفتح والإمالة . ولا جناح : توسط لا لحمزة ويأتي عليه الفتح في تاء التأنيث هنا للراويين من قوله في التنقيح : مع وجه ترك السكت عن خلف فدع * كإطلاقها لكنه مع مد لا والمراد بالإطلاق الإمالة العامة ومنها لفظ الفريضة هنا وشاهد خلاد : وفي أل مع المفصول مع شئ اسكتن * لدى خلف إن أنت وسطت عنه لا أو اسكت بموصول لحمزة واشممن * لخلاد الحرفين أو مع أل ولا كمنشون سهل وافتحن ها مؤنث * . . . . . . . . . . . . قوله تعالى : وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلًا أَنْ يَنْكِحَ الْمُحْصَناتِ الْمُؤْمِناتِ فَمِنْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ مِنْ فَتَياتِكُمُ الْمُؤْمِناتِ الشرح والتحليل 1 . ومن لم : الغنة لأصحابها . 2 . منكم : ميم الجمع . 3 . طولا أن : نقل ورش من الطريقين والسكت لأصحابه . 4 . أن ينكح : ترك الغنة لخلف عن حمزة