محمد ابراهيم محمد سالم
46
فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات
الشرح والتحليل 1 . ولهم : ميم الجمع . 2 . فيها أزواج : أحكام المد المنفصل . ولاحظ في مطهرة وقفا لحمزة والكسائي الفتح والإمالة . ولا امتناعات هنا مع المد المنفصل لأنها من النوع العام ولعدم وجود المد المتصل لاحتمال وجوده مسكوتا عليه . القراءة قالون بقصر المد وإسكان الميم . 2 ثم بالتوسط . الكسائي على هذا الوجه بإمالة تاء التأنيث . الأزرق بالطويل واندرج النقاش وحمزة . حمزة على هذا الوجه بالوقف بإمالة تاء التأنيث . حمزة بسكت المد المنفصل ووجهي تاء التأنيث . 1 قالون بصلة ميم الجمع واندرج ابن كثير وأبو جعفر . قالون بالتوسط . قوله تعالى : وَهُمْ فِيها خالِدُونَ ( 25 ) القراءة قالون . يعقوب في الوقف بهاء السكت . قالون بصلة ميم الجمع واندرج أهل الصلة . ربع إِنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلًا قوله تعالى : إِنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلًا ما بَعُوضَةً فَما فَوْقَها الشرح والتحليل 1 . يستحيى أن : أحكام المد المنفصل . 2 . أن يضرب : ترك الغنة لخلف عن حمزة