وترك الغنة لخلف . خلاد بالغنة . حمزة بسكت المتصل وترك الغنة لخلف . خلاد بالغنة . 1 ورش بإبدال الهمز وتسهيل الثانية وإبدالها حرف مد لازم للأزرق . الأصبهاني بقراءته المشروحة . أبو جعفر على هذا الوجه بصلة الميم وقراءته المشروحة . أبو عمرو بقراءته المشروحة . اليتامى ، إليهم : لا يخفى . ولاحظ تحرير البدل واليائى للأزرق على الإطلاق . إسرافا : الترقيق وجها واحدا للأزرق . فقيرا ، فليأكل ، إليهم ، عليهم ، وكفى ، والأقربون ، منه ، القربى ، اليتامى ، من خلفهم : لا يخفى . بالمعروف فإذا : الإدغام . ضعافا خافوا : الإخفاء مع الغنة لأبى جعفر ولاحظ في ضعافا الإمالة لحمزة والفتح لخلاد . ولاحظ إمالة خافوا لحمزة والفتح للباقين . ولخلاد تحرير مع مراتب السكت يرجع إليه بالتنقيح . اليتامى ، سعيرا : بدون امتناعات للأزرق . قوله تعالى : وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيراً ( 10 ) الشرح والتحليل 1 . وسيصلون : بضم الياء لمدلول : ( ك ) م ( ص ) با . والفتح للباقين . ولاحظ تغليظ اللام للأزرق على قراءته وجها واحدا . وله في سعيرا الوجهان . ويسهل الجمع بعد ذلك . في أولادكم : وقف حمزة بالتحقيق ، السكت ، النقل ، الإدغام . الأنثيين وقفا ، ولأبويه ، فإن لم ، أبواه : لا يخفى . كن ، فلهن : هاء السكت ليعقوب بخلفه . واحدة فلها : الموضع الثاني بالرفع لمدلول ( مدا ) . وبالنصب للباقين . فلأمه الثلث ، فلأمه السدس : بكسر الهمزة لحمزة والكسائي وبضمها للباقين .