يعقوب على هذا الوجه بتخفيف ينزل . النقاش بالطويل . يعقوب بضم العين والإدغام وقصر المنفصل . روح بالمد . ومأواهم : إبدال الهمز للأصبهانى وأبى عمرو بخلفه . ولأبى جعفر . وأحكام التقليل والإمالة . وبئس : إبدال الهمز لورش من طريقيه وأبى عمرو بخلفه . وأبى جعفر . مثوى ، الظالمين ، الأمر ، أراكم : لا يخفى . مع ملاحظة إمالة الرائي للرملى وحده على السكت وجها واحدا . قوله تعالى : وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ اللَّهُ وَعْدَهُ إِذْ تَحُسُّونَهُمْ بِإِذْنِهِ الشرح والتحليل 1 . ولقد صدقكم : الإدغام لأبى عمرو وهشام وحمزة والكسائي وخلف العاشر . ومثلها إذ تحسونهم . 2 . صدقكم : الإدغام لأبى عمرو ويعقوب بخلفهما . 3 . وعده : المد المنفصل . 4 . تحسونهم : ميم الجمع . القراءة قالون . 4 قالون بصلة الميم . 3 قالون بتوسط المنفصل ووجهي الميم . الأزرق بالطويل واندرج النقاش . 2 يعقوب بالإدغام وقصر المنفصل . روح بالمد . 1 أبو عمرو بالإدغام في ولقد ، إذ وإظهار صدقكم وقصر المنفصل . ثم بالتوسط ولاحظ الاندراج . حمزة بالطويل وترك السكت والوقف بالتسهيل والتحقيق . ثم بالسكت في المنفصل والوقف بالوجهين . أبو عمرو بإدغام صدقكم أيضا وقصر المنفصل فقط . وانتبه لأحكام أراكم في الجزء الآتي ولا تخفى مع الانتباه إلى أن إمالتها لا بد منها على السكت للرملى .