قوله تعالى : وَاذْكُرْ رَبَّكَ كَثِيراً وَسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكارِ ( 41 ) القراءة قالون واندرج مع من اندرج وجه للسوسى ووجه لخلاد . الأزرق على تفخيم كثيرا بالنقل والتقليل . الأصبهاني واندرج وجه لخلاد . أبو عمرو بالإمالة واندرج وجه الصوري واندرج دورى الكسائي . السوسي بالتقليل مع الروم . ابن ذكوان بالسكت والفتح واندرج حفص وخلاد وإدريس . الرملي بالسكت والإمالة . الأزرق بالترقيق وقراءته المعروفة . خلف عن حمزة بترك الغنة في الواو والوقف بالنقل والسكت والتحقيق . أبو عمرو بالإدغام والإمالة . السوسي بالوقف بالفتح واندرج يعقوب . ولا يأتي الوقف بالتقليل والروم للسوسى على الإدغام وانظر التحريرات . قوله تعالى : ذلِكَ مِنْ أَنْباءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ القراءة قالون . ابن كثير بصلة هاء الضمير . النقاش بالطويل واندرج وجه لحمزة وقفا . حمزة بالوقف بالتسهيل . الأزرق بالنقل والطويل . الأصبهاني بالتوسط . ابن ذكوان بالسكت والتوسط . النقاش بالطول واندرج وجه لحمزة . حمزة بالوقف بالتسهيل . ثم بالسكت العام والوقف بالتحقيق فقط وسبقت الشواهد في تحقيق ذلك . لديهم في مواضعها : ضم الهاء لحمزة ويعقوب .