قوله تعالى : قَدْ كانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتا فئتين : إبدال الهمزة ياء مفتوحة لأبى جعفر في الحالين ولحمزة وقفا . القراءة قالون . قالون بصلة الميم مقصورة واندرج الأصبهاني وابن كثير . أبو جعفر على هذا الوجه بقراءة فئتين بإبدال الهمزة ياء مفتوحة . قالون بمد الصلة واندرج الأصبهاني . الأزرق بالصلة الطويلة وثلاثة البدل . ابن ذكوان بسكت المفصول واندرج حفص وحمزة وإدريس . قوله تعالى : فِئَةٌ تُقاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأُخْرى كافِرَةٌ يَرَوْنَهُمْ مِثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ الشرح والتحليل 1 . فئة : إبدال الهمزة ياء مفتوحة لأبى جعفر . 2 . وأخرى : أحكام التقليل والإمالة . 3 . ترونهم : ميم الجمع . والقراءة بالخطاب لمدلول : يرونهم خاطب ( ث ) نا ( ظ ) ل ( أ ) تى . 4 . مثليهم : ضم الهاء ليعقوب . 5 . رأى : إبدال الهمز للأصبهانى . ولأبى عمرو بخلفه . ولأبى جعفر . القراءة قالون ولم يندرج معه أحد . 5 الأصبهاني بإبدال الهمز . 4 يعقوب بضم الهاء . 3 قالون بصلة الميم ولم يندرج معه أحد . ابن كثير بقراءة يرونهم بالغيب وصلة الميم . ابن عامر على هذا الوجه بإسكان الميم واندرج عاصم . 2 الأزرق بالتقليل وترقيق راء كافرة وجها واحدا وقراءته المشروحة . أبو عمرو بإمالة وأخرى وقراءة يرونهم بالغيب وتحقيق الهمز واندرج وجه الإمالة للصورى واندرج خلاد والكسائي ( عدا الضرير )