2 الغنة لأصحابها ولا تأتى على السكت إلا لابن الأخرم ولا امتناعات لأحد من أصحابها هنا . 1 أبو عمرو بالإدغام وترك الغنة وإمالة التوراة . ثم بالغنة . يعقوب على وجه الغنة بفتح التوراة وذلك لأن الإدغام له تتعين عليه الغنة ويجوز الوجهان لأبى عمرو . هدى للناس : الغنة لأصحابها ولا امتناعات لدورى أبى عمرو على وجه الناس المجرور . قوله تعالى : إِنَّ اللَّهَ لا يَخْفى عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلا فِي السَّماءِ ( 5 ) الشرح والتحليل 1 . يخفى : أحكام التقليل والإمالة . 2 . عليه : صلة هاء الضمير لابن كثير . 3 . شئ : أحكام التوسط والمد ، السكت لأصحابه . 4 . الأرض : لا يخفى . 5 . السماء : أحكام الطول والوقف لهشام وحمزة . القراءة قالون . 5 قالون بالطول واندرج النقاش . هشام في الوقف بالوجوه الخمسة المعروفة . 4 الأصبهاني بالنقل . 3 الأزرق بتوسط شئ ، مده وقراءته المعروفة . ابن ذكوان بسكت شئ ، أل واندرج حفص . 2 ابن كثير بصلة هاء الضمير . 1 الأزرق بالتقليل وقراءته المعروفة . حمزة بالإمالة والسكت في شئ ، أل والوقف بالوجوه الخمسة . إدريس على هذا الوجه بالوقف بالتحقيق . حمزة بتوسط شئ والسكت في أل والوقف كما شرح . حمزة بترك السكت في شئ ، أل والوقف كما شرح . الكسائي على هذا الوجه بالوقف بالتحقيق واندرج خلف العاشر .