3 . الشهداء أن : بإبدال الثانية ياء محضة لنافع وابن كثير وأبى عمرو وأبى جعفر ورويس . 4 . إحداهما : التقليل والإمالة . 5 . فتذكر : بالتشديد والنصب لما عدا ابن كثير وأبى عمرو ويعقوب وحمزة . وأما التخفيف مع النصب فهو لابن كثير وأبى عمرو ويعقوب . وأما حمزة فبالتشديد والرفع والشاهد : تذكر ( حقا ) خففن والرفع ( ف ) د . 6 . الأخرى : النقل والسكت وأحكام التقليل والإمالة . ولاحظ في الآية كسر همزة إن تضل لحمزة وحده . والفتح للباقين والشاهد : وكسر إن تضل ( ف ) ز . القراءة قالون واندرج أبو جعفر . 6 الأصبهاني بالنقل . 5 ابن كثير بقراءته المشروحة واندرج رويس . أبو عمرو في فتح اليائى بالإمالة في الأخرى . 4 أبو عمرو بالتقليل . 3 الأزرق بالطول ووجهي إحداهما وقراءته المعروفة مع ملاحظة ترقيق راء فتذكر وجها واحدا . ابن عامر بالتوسط وتحقيق الهمزتين واندرج حفص . الصوري على هذا الوجه بإمالة الأخرى . ابن ذكوان بالسكت والفتح واندرج حفص . الرملي بالسكت والإمالة . روح بقراءة فتذكر بالتخفيف والنصب . الكسائي بإمالة إحداهما والأخرى واندرج خلف العاشر ولاحظ قراءة فتذكر بالتشديد والنصب . إدريس على هذا الوجه بالسكت . النقاش بالطويل وترك السكت . ثم بالسكت . خلاد بكسر إن تضل والإمالة وقراءة فتذكر بالتشديد والرفع والوقف بالنقل والسكت والتحقيق . ثم بالسكت في المتصل والوقف بالنقل فقط . 2 خلف عن حمزة بترك الغنة في الواو والقراءة كخلاد . 1 الغنة على ما تجوز عليه لأصحابها بدون امتناعات ولا تأتى هنا على السكت إلا لابن الأخرم .