قوله تعالى : مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ بإذنه وقفا : لا يخفى . يشفع عنده : الإدغام . القراءة قالون . التوسط . الطويل واندرج النقاش ووجه الوقف بالتحقيق لحمزة . حمزة في الوقف بالتسهيل . حمزة بسكت المد والوقف بالتسهيل والتحقيق . أبو عمرو بالإدغام وقصر المنفصل واندرج يعقوب . روح بالتوسط . قوله تعالى : يَعْلَمُ ما بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَما خَلْفَهُمْ يعلم ما : الإدغام . أيديهم : ضم الهاء ليعقوب . القراءة قالون . قالون بصلة الميم واندرج ابن كثير وأبى جعفر . يعقوب بضم هاء أيديهم . أبو عمرو بالإدغام . يعقوب على هذا الوجه بضم الهاء . قوله تعالى : وَلا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِما شاءَ القراءة قالون . قالون بالتوسط واندرج وجه الوقف بالتحقيق لهشام . الحلواني بالفتح وثلاثة الإبدال ولاحظ أن هذا الوجه للداجونى من الكافي انظر شرح التنقيح . الداجونى بالإمالة . واندرج ابن ذكوان وخلف العاشر . النقاش على ترك السكت في شئ بالطويل . وإمالة شاء . حمزة على هذا