القراءة قالون ولاحظ الاندراج . ورش بالنقل . ابن ذكوان بالسكت واندرج حفص . أبو عمرو بكسر الهاء والميم في عليهم القتال . حمزة بضم الهاء والميم واندرج الكسائي ويعقوب وخلف العاشر . حمزة بسكت المفصول واندرج إدريس . بالظالمين : لا يخفى . قوله تعالى : وَقالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طالُوتَ مَلِكاً وقال لهم : الإدغام . نبيئهم : بالهمز لنافع وحده . القراءة قالون بقراءة نبيئهم بالهمز ولاحظ فيها المد المتصل . الأزرق على هذا الوجه بالطويل وصلة الميم المهموزة على الطول . الأصبهاني على هذا الوجه بتوسط المتصل وصلة الميم المهموزة مقصورة وممدودة . أبو عمرو بقراءة نبيهم بعدم الهمز ولاحظ الاندراج . ابن ذكوان بالسكت واندرج حفص وحمزة وإدريس . قالون بصلة الميم وقراءته السابقة . قالون بمد الصلة . ابن كثير بقراءة نبيهم بعدم الهمز وصلة الميم واندرج أبو جعفر . أبو عمرو بالإدغام وقراءته السابقة واندرج يعقوب . قوله تعالى : قالُوا أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِنَ الْمالِ