الشرح والتحليل 1 . الناس : فتح وإمالة دورى أبى عمرو . 2 . من يقول : ترك الغنة لخلف عن حمزة والضرير عن دورى الكسائي . 3 . آمنا : وجوه البدل للأزرق . 4 . الآخر : النقل والسكت . 5 . هم : ميم الجمع . 6 . بمؤمنين : إبدال الهمز ووجه هاء السكت ليعقوب . القراءة قالون واندرج مع من اندرج أبو عمرو ووجه ترك السكت لأصحابه . 6 . أبو عمرو بإبدال الهمز واندرج خلاد على وجه ترك السكت . يعقوب بهاء السكت . 5 قالون بصلة الميم واندرج ابن كثير . أبو جعفر على هذا الوجه بإبدال الهمز . 4 ورش من الطريقين بالنقل وقصر البدل وإبدال الهمز . ابن ذكوان بالسكت واندرج حفص وإدريس . خلاد على هذا الوجه بإبدال الهمز . 3 الأزرق بتوسط وطول البدلين وقراءته الخاصة ولاحظ أن عملنا على تسوية البدل المحقق مع البدل المغير وذلك على عدم الاعتداد بالعارض وهو النقل هنا . وقد نبه في النشر وتبعه إتحاف فضلاء البشر على حالة الاعتداد بالعارض فيأتي على قصر وتوسط وطول آمنا القصر فقط في الآخر . وذكر في قواعد التحرير للشيخ جابر العمل على التسوية بدون نظر للتغيير لعدم ورود نص في ذلك . 2 خلف عن حمزة بترك الغنة والسكت والوقف بإبدال الهمز . ثم بترك السكت . الضرير عن دورى الكسائي على هذا الوجه بتحقيق الهمز . 1 دورى أبى عمرو بإمالة الناس وتحقيق وإبدال الهمز . قوله تعالى : يُخادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَما يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَما يَشْعُرُونَ